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全世界。此时、此地、此人，将永远成为人间的光荣，受著人们的歌赞与崇拜”。净饭王晚年得子，当这消息传人他的耳里时，不唯感到无限的兴奋，并且立即赶来蓝昆尼园。一面对王后致以热情的安慰，一面接过婴兄...由于欲乐的享受不够，只要在欲乐方面给子他的满足，可能就不会再有出世的想法，净饭大王当时亦不外此想。为了改变太子的出家思想，父王尽力的想出种种办法，以使太干的生活过得舒服快乐，且特别的选派了大批男女，在...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
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《弘一大师在泉州开元寺演讲》
先问诸君：
（一）欲延寿否。（二）欲愈病否。
（三）欲免难否。（四）欲得子否。
（五）欲往生否。
倘愿者，今一最简易之法奉告，即是放生也...ldquo;善知识，一大因缘，所以化导令得见佛。”善知识犹如一盏明灯，让我们在浑沌不明的修行路上找到了依靠。更因为善知识将佛法最重要最精华的部分提纲挈领，精简扼要地教导我们，我们只要按照善...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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持大悲咒者，现世得十大利益，得十五种善生，不受十五种恶死。
三、白衣神咒：凡有正当心愿，如求病愈、消灾、解厄、求福、求职、求子、求寿，均有奇验。
第一种：礼念圣号救渡法门、感应故事九则
...菩萨有缘，就为男孩取个名字叫张释心，我企盼着他的长大，也能快快皈依在三宝座下，成为佛弟子。
(二) 流产四次 求菩萨得子
在司法界诚恳朴实、认真工作的周殿修先生，是我的苏北同乡，夫人高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如追求安全感、成就感等。此外，有些人进而会追究人之生命本质为何？生从何来，死从何去？当憨山幼年时及有后者之需，在他七岁时，面对钟爱他的叔父之死，及见婶母得子以后，心中一直萦绕着死去生来，所谓 「由是...1906---？），亦反省到： 「我在佛法的探求中，直觉得佛法常说的大悲济世，六度首重布施、物质的、精神的利济精神，与中国佛教界是不相吻合的。」[3]印顺于上文里反省到中国佛教与现实之脱轨，有违佛法对...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
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住在坤母腹中。静候百日。至伏虚皇五年丙午岁十一月初一冬至日。子时产生。灵父坤母。老迈得子。欢天喜地。犹如得着夜明珠一般。取个乳名玄关。玄关曰。都亏父母育我。而有出世。若无父母交媾。我要坠落苦海。转投四生...大人一般。父母亦放心。得落方可离母远遊。父母又以他婚配月府。嫦娥为偶。产生一男名金童。又产一女名玉女。玄关出外遊玩。朋友以他取个号名阳神子。如来地藏亲兄弟。斗母观音嫡姊妹。元始玉皇为道友。诸佛菩萨亲眷属...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：唱首先言，谓之造意。”(P601)解释得非常明确。
（二）子细
若有事件记忆不得者，项不用问询老人，但仰开读此书，便知一一子（仔）细也。（《敦煌社会经济文献真迹释录》（注：《敦煌社会经济...扬府，未得子细。”（同上“九月十三日”）到宋代较为多见，如：“未时，依有使行向通判郎中衙，以通事示子细。”（北宋时来华日僧成寻《参天台五台山记》（注：《参天台五台山记校注并に研究》，（日）平林文雄著，...
董志翘
|佛学论文|因明|五明|
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975年，乃是吴越国王钱俶为庆贺爱妃黄氏得子所建。
但更多的学者认为白蛇传的故事来自印度。赵景深先生还仅仅推测这个故事的原型“大约”来自印度，美籍华人丁乃通先生则于1964年在德国的一家杂志上...叙述许仙和白娘子所生下的“蛇子”许士麟得中状元，救母还乡皆大欢喜的故事。不论从许仙来看，还是从他的孩子来看，总归是终成正果一路，似乎也可以看作是内丹的一种隐喻，从而，蛇子成了一种威力的象征，在日本神话...
河西
|佛学论文|因明|五明|
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，死也好，都是很美好的。中国人把死啊，看得太严重了。
我们人间佛教以人为本，人要讲究自在、讲究解脱，不要烦恼不要束缚，可以超脱出来，甚至从生死解放出来。中国过去也有啊，很多伟大的人物杀身成仁、舍生取义，在道义的前面，生死算不了一回事。所以人人把生死平衡看，人无生无死，有生就有死嘛。
有一个禅师到一个老年得子的人家门口掉眼泪，人家就不欢喜，问禅师你要化缘么？要钱么？何必在这里哭呢？他说我...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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“还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。远根穿古井，高顶起凉飙。影动悬灯夜，声繁过雨朝。静迟松桂老，坚任雪霜凋。永共终南在，应随劫火烧。”[7...歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。”在长安，还有很多象广宣这样的诗僧，他们把诗言与禅味吻合得更加透彻。
准备科举的长安举子，往往借助寺院居所复习功课，在...
王赛时
|五明研究|
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